Как устроено общество? Сначала искатели что-то ищут. При этом нет никакой гарантии, что Искатель будет искать честно, и дело даже не в сознательном подлоге, хотя и он не редкость, чаще всего искатель ищет не сам, а по заданию группы товарищей, бывших искателей. И не дай бог искатель что-то найдёт, что противоречит находкам группы товарищей. Потому Искатель неизменно будет отметать то, что считается рудой и искать то, что считается золотом. То есть как бы искать. Так появляется первое "как бы".
Как устроено общество? Сначала искатели что-то ищут. При этом нет никакой гарантии, что Искатель будет искать честно, и дело даже не в сознательном подлоге, хотя и он не редкость, чаще всего искатель ищет не сам, а по заданию группы товарищей, бывших искателей. И не дай бог искатель что-то найдёт, что противоречит находкам группы товарищей. Потому Искатель неизменно будет отметать то, что считается рудой и искать то, что считается золотом. То есть как бы искать. Так появляется первое "как бы".
Затем Искатель передаёт свою находку трансляторам. Но трансляторы ведь тоже не сами по себе, а от группы товарищей. Есть такое выражение "дудеть в одну дудку". Представьте, что Искатель что-то действительно нашёл, не "как бы".
Оказался добросовестным малым. И группа товарищей решила его находки одобрить, несмотря на то что их собственные находки обратились в прах. Невероятно, но всё-таки.
Но тут вступают в игру трансляторы и в их слаженный хор одной дудки вмешивается кто-то со своей живой мелодией. Конечно же трансляторы переложат эту новую мелодию, так что бы она славно вписывалась в эту гигантскую партию одной дудки.
И всё, вся находка истинного Искателя сгинет в этом гигантском вопле одной дудки. И тут мы имеем второе "как бы". Как бы трансляцию.
Но даже если не сгинет, даже если исконный Искатель найдёт группу честных трансляторов, и они начнут исполнять чистую мелодию ясного и откровенного Знания. То тут в дело вступят хранители, те кто знает и помнит, как было при царе Горохе. "Постойте! - скажут они, - кто вам дал право транслировать королеву Фасоль?! Ведь царь Горох проверен временем, доказан сотнями искателей, транслирован тысячами трансляторов!" И хранители безусловно правы. Всё, что не имеет силы революционного шторма, сметающего бастионы хранителей, разобьётся об этот фундамент накопленных знаний. Третье "как бы".
Так для чего искателю стараться? Лучше сразу согласиться найти то, что предлагает найти группа товарищей. И сразу занять достойно место на корпоративной струне вау-анальной фиксации.
Зато, когда потом юный и чистый школьник изумлёнными глазами смотрит в учебник и говорит: "Но это же фейк!"
Умудрённый бессмысленными знаниями "учитель" отвечает: "Это не фейк, лоботряс. Это проверенная многими поколениями наука! Сиди зубри, бездарь!"
Так молодой и юный обучается врать самому себе! Становится как бы адаптированным как бы элементом как бы общества.
Pura vida! Notontis